m/s 90

Berkata: ((Aku sertakan kos/harga)) bukan berkata :Aku membelinya dengan apa-apa.

-Bagi dua orang yang berakad :Di syaratkan setiap seorang daripadanya mestilah:Berakal,Baligh,atau mumaiyiz dengan keizinan penjaganya untuk menjual dan membuat pilihan,tidak boleh salah seorang  bodoh atau lemah(tidak upaya).

-Bagi barangan:Di syaratkan elok untuk dijual,dalam murabahah atau selainnya,ia mestilah barang yang di ketahui,dan di ketahui dengan sentuhan sekiranya ada,bagi yang tiada dengan  mengandaikan barangan itu,atau dengan cara menerangkan jenis,bahagian,kadar dan ciri-ciri yang di ingininya.

*Penjual memberitahu keaiban barangan:Hendaklah pembeli barangan yang rosak itu adalah orang asing sekiranya dia menjual dengan jual beli murabahah Ulama bersepakat penjual mestilah memberitahu kepada pembeli tentang aib/cacat barangan itu,sekiranya berlaku selepas pembelian,tetapi jika rosak atau musnah barangan itu,Imam Hanafi berpendapat harus menjualnya dengan jualan murabahah(amanah) bukan memberitahu keaiban/kerosakannya,kerana apa yang telah rosak tidak boleh ditukar,pendapat Jumhur Fuqaha’ wajib diberitahu kecatatannya kerana Murabaha adalah amanah,jika tidak di jelaskan keaibannya maka rosaklah amanah itu.

*Menambah barangan yang dijual:Ianya merujuk pada pertambahan,jika pertambahan itu sedia ada, Ahli Fiqh bersetuju bahawa tidak perlu diberitahu keaibannya;sekiranya berasingan,barang yang dijual setelah ditambah dari pendapat Hanafi,Syafie dan Hanabilah:tidak wajib diberitahu kerana barang itu asalnya sudah bertambah,kerana tidak terbatas terhadap barang yang telah di akadkan,pendapat Malikiah:wajib diberitahu pertambahan barangan yang telah bertambah itu.

Disediakan oleh :

NADIAHTUL HUSNA BT MUSTAJAB

10BI01007